Yetiyôpya-ou-Afäriqara

Yetiyôpya-ou-Afäriqara

JAÑ AMHARA: EMPEREUR ATSI NDA'AWÜT II LËBNA DËNGËL ALIAS " AFÄRI QARA ", ALIAS " AMBASA WA'NAANGA SAKAA " LA GENÈSE DU YE-ITIYÔPYA DES TEMPS MODERNE OU AMHARA-AFÄRI (YE-ITIYÔPYA).

JAÑ AMHARA: EMPEREUR ATSI NDA'AWÜT II LËBNA DËNGËL ALIAS " AFÄRI QARA ", ALIAS " AMBASA WA'NAANGA SAKAA " LA GENÈSE DU YE-ITIYÔPYA DES TEMPS MODERNE OU AMHARA-AFÄRI (YE-ITIYÔPYA).
Introduction: Tableau portrait peint de l’empereur l’élu de Dieu Atsi Nda’Awüt II Lëbna Dëngël, portait fait par “Contemporary portrait of Lebna Dengel by Cristofano dell'Altissimo, Cristofano dell’Altissimo, Portrait of Lebnä-Dengel. c. 1552-1568 “ que nous retrouvons au grand musée impérial des peuples du Ye-Itiyôpya à Addis-Abäba la grande forteresse Afäri-Qara

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Biographi breve de l’empereur Atsi Nda’Awüt Lëbna Dëngël:
L'empereur Atsi Lëbna Dëngël alias " Afäri Qara ", alias " Ambassa Wa'a-Naanga saaka " empereur du Ye-Itiyôppya du 13 août 1507 au 2 septembre 1540, mais son couronnement comme Atsi du Ye-Itiyôpya eut lieu à Asüm-Yewôndô (Aksum city pour les Anglais) le 13 mai 1508. (voir “ Gate, Henry (2 February 2012). Dictionary of African Biography. OUP USA. p. 482. Retrieved 2 July 2016. “ ).
Il a pour avait pour nom de famille: Ngaandoo Nda'Awüt II (Ëgaadoo ou Ëgaadii dans la traduction du ngiisi (guèze en français) au latin), et se prononce Ngaandoo ou Ngaandii dans les dialectes Atiisi et Oroomiyya sans oublier l’Amharique elle-même. 
Il avait pour nom de règne: Lëbna Dëngël Nda’Awüt II ou Libna Dingil Da’Awit II (Nlem'Nna Ndôngô Nda’Awüt II en Atiisi et Lima'Nna Ndingôl Da’Awiti en Oroomiyya).
Il était le fils de l'empereur Atsi Nnaa Ngô'ô 2, (Na’Od 2 forment abrégée du nom Nna Ngô’ô par les traducteurs Latins) empereur du Ye-Itiyôpya de 1494 à 1507 et de l'impératrice (Itenge) Ngô'ô Nna 2 alias " Mône Ngaasi " (Mogassa en anglais).
(voir ¨ Francisco Alvarez, The Prester John of the Indies translated by C. F. Beckingham and G. W. B. Huntingford (Cambridge: Hakluyt Society, 1961), p. 304. Alvarez's book is an important account not only of the Portuguese mission to Ethiopia, but for Ethiopia at the time “.

 

I- UN FILS DU YE-ÉWÔNDÔ DE PAR SA LIGNÉE PATRIACATE:
- Son père était l'empereur Atsi Nna Ngô'ô 2, empereur du Ye-Itiyôpya du 1494 au 13 août 1507, décédé le 31 août 1508.
- Son grand-père paternel était l'empereur Atsi Ékindi (Eskender par les Anglais) empereur du Ye-Itiyôpya de 1478 à 1494.
- Son arrière-grand-père paternel était l'empereur Atsi Mba Nna Maryaam, empereur du Ye-Itiyôpya du 26 août 1468 au 8 novembre 1478.
- Son arrière-arrière-grand-père paternel était le grand empereur l'Atsi Qara Qôba II Ya'Iqôb, empereur du Ye-Itiyôpya de 1434 à 1468.
- Sa grand-mère paternelle était l'impératrice (Itenge) Bitôndô bi Anda Miqaa'éyele alias " Romna Tah-Afäri Ngiyô'ô Ngi " (Queen Romna Tahfari Giyorgis en anglais).
Son arrière-grand-mère maternelle était l'impératrice (Itenge) Éléndi ou Iléndi (Hélèna en anglais).
Son arrière-arrière-grand-mère maternelle est né avec le nom d'Éléni Adihè'è, la fille du sultan Adihè'è de la ville de Ze'Éyi'Élah (Zeyla en anglais) dans l'ancien royaume métropolitain de l'Úudaali ou Oodaali qui à l'époque couvrait les territoires actuels de la république du Bäti du Nord alias " Soo-Maali du Nord " (Somaliland en anglais), État régional du Bäti alias " Soo-Maali " de la république fédérale démocratique du Ye-Itiyôpya ou Ye-Itiyôpya métropolitain du Centre, l'émirat métropolitain du Dü'Aala (Harla ou Harar en anglais) de la république fédérale démocratique du Ye-Itiyôpya ou Ye-Itiyôpya métropolitain du Centre; de l'ancien royaume métropolitain du Saawaa qui comprend aujourd'hui les zones administratives suivantes;

 

A-État régional de l'Amhara:
A1- Zone administrative du Saawaa du Nord de l'Amhara,

 

B- État régional de l'Oroomiyya ou Beyela (Ngaala):
B1- Zone administrative du Saawaa du Nord de l'Oroomiyya, 
B2- Zone administrative du Saawaa de l'Est, 
B3- Zone administrative du Saawaa de l'Ouest, 
B4- Zone administrative du Saawaa du Centre, 
B5- Zone administrative du Saawaa du Sud-Ouest, 
B6- Zone administrative du Saawaa du Sud,
B7- Zone administrative d'Ha'ala-Ngèy-Ssô Est ou Dü'Aala de l'Est, 
B8- Zone administrative d'Ha'ala-Ngèy-Ssô de l'Ouest ou Dü'Aala de l'Ouest.
B9- Zone administrative du Baali, 
B10- Zone administrative du Nguti
B11- Zone administrative d'A'atsi du Nord, 
B12- Zone administrative d'A'atsi du Centre.

C- District fédéral d'Afäri-Qara:
C1- Communauté urbaine d'Addis-Abäba, 
C2- Zone Speciale administrative du Fifinda.

D- État régional des peuples,des nations et des nationalités du Sud (SNNPR):
D1- Zone administrative du Ngu'Araa'Ngé (Gurage en anglais), 
D2- Zone administrative du Sè'èti (Selti en anglais),
D3- Zone administrative de l'Adihè'è Oriental, 
D4- Zone administrative du Yem ou Djem, 
D5- Zone administrative de l'Adihè'è du Sud, 
D6- Zone administrative du Malaaba, 
D7- Zone administrative du Kaambata & Tambarô.

L'impératrice Éléndi ou Léndi ou encore Éléndé (Eleni) était la fille du sultan Adiè'è Ngè, qui à l'époque administrée uniquement le sultanat du Ze'Éyi'Éla (Zeyla en anglais), qui était non seulement le port du royaume mais aussi la capitale administrative du royaume métropolitain de l'Úudaali, un royaume qui deviendra plus tard en 1547 l'émirat du Dü'Aala ou Ha'ala-Ngè'è-Ssô (Harar ou Harla en anglais), et l'émirat métropolitain du Dü'Aala par la suite en 1672 verra sa partie occidentale devenir un royaume, le royaume métropolitain du Saawaa avec pour capitale Addis-Abäba la grande forteresse Afári-Qara.
Les Adiè'è d'après les sources officielles des archives du Ye-Itiyôpya métropolitain, descendent des Ha'ala (Harla ou Harar en anglais), qui eux descendent de l'ancêtre Ngè'è (Ngey) des anciens Yabii.
Les anciens Yabii eux descendent des anciens Saab ou Saabé ou encore Jaabé (Azäb dans l'Amhara).
Ancien peuple de l'ancien royaume métropolitain du Saabé ou Saab, l'actuelle région du Yémen du Nord.
Les Saabé (francisés Sabéens) forment avec les Bäti alias " Soo-Maali " et les Mboo'Araa'Naanga en abrégé Mboraanaa (Boraana en anglais) la sous-fédération des confédérations de peuple Reer Naanga ou Mbongo ou encore Ndoowè.
C'est le grand ensemble Raabiya Naanga de son vrai nom Nnaanga Füta le fédérateur des anciens sous-royaume du Füta et du Saabé qui en 550 devint un seul royaume métropolitain, le royaume du Füta (Punt kingdom en anglais).
Mais il faut relever qu'en 1310 le patriarche Ùusuq Asaam, alaias " Qüra'Nna " alias " Ayô-Bakaalé ", alias " Ntôlô Imämaah ", frère du même père et de même mère du patriarche Ssô-Sheeq Ishaaq Asaam alias " Habeshi " ou " Asüm ", va battre le grand sultaan des anciens Yabii dans un combat à la fois physique et à la fois mystique, après cette victoire les Yabii vont devenir une composante de la sous-fédération de peuple Abbaa-Éwaalè de par sa section de peuple Bah-Nsaa ba Abbaa-Éwaalè (ou Maasè ma Abbaa-Éwaalè), sous-section de peuple Ngaandoo'a-Mbuu-Ésii en abrégé Ngaandabuusii (Gadabuursi en anglais).
Alors le nom de famille Ngaando dont portait l'empereur l'élu de Dieu Atsi Ngaandoo alias " Lëbëna Dëngël Da'Awüt II " alias " Afäri Qara ", alias " Ambasa Wa'a-Naanga " lui vient de la lignée de son arrière-arrière-grand-mère paternelle, l'impératrice (Itenge) Éléndi.
Maintenant l'ensemble Reer Naanga ou Naanga Füta ou encore Ndoowè ou même encore Mbongo Mbé (Bó'Mbongo) est une branche de la grande dynastie royale Wa'a-Éla-Ashama, la dynastie royale fondatrice du royaume métropolitain du Qüra (Qurashite en anglais), qui est un ensemble de l'empire d'Asüm ou Ye-Itiyôpya.
La grande dynastie royale Wa'a-Éla-Ashama est elle-même une branche de la dynastie impériale Ye-A'andatziôn (francisé dynastie Salomonide), qui est une des sept composantes de la nation Ye-Éwôndô (francisé tribu de Juda, royaume de Juda, Judéens, Juifs etc.), 
La nation Ye-Éwôndô forme avec onze autres nations (dont celle du Yanda) la sous-fédération des nations Ékañ'Nna ou Kâ'Naan, ou encore Ye-Iza'Éyele (francisé Cana'an ou Israël).
La sous-fédération des nations Ye-Iza'Éyele ou Ékañ'Nna forme avec plusieurs autres sous-fédération des nations la fédération des nations Amhara ou Ùri ou encore Ùki (francisé Araméens).
La fédération des nations Amhara ou Ùri forme avec d'autres fédérations des nations la sous-confédération des nations Ye-Minsëm ou Shëëmi (francisé Semite).
Voilà ce que nous donne la généalogie patriarcate de l'empereur Ngaandoo Da'Awüt II alias " Lëbna Dëngël ", alias " Afäri Qara ", alias " Ambaasa Wa'Naanga ".
Voir: “ As described by Sihab ad-Din Ahmad bin 'Abd al-Qader, Futuh al-Habasa: The conquest of Ethiopia, translated by Paul Lester Stenhouse with annotations by Richard Pankhurst (Hollywood: Tsehai, 2003), pp. 68-70 “ et “ R.S. Whiteway, The Portuguese Expedition to Abyssinia in 1541-1543, 1902 (Nendeln, Liechtenstein: Kraus Reprint Limited, 1967), p. xxxvi.”, “ Solomonic-Royal Ark “ Ethiopia, volume 6.

 

II- UN FILS DU YANDA DE PAR SA LIGNÉE MATRIARCATE: 
Sa mère était l'impératrice Nna'a Ngô'ô 2 (Na’Od 2) alias " Mône Ngaasi " (Mogassa en anglais).
Son grand-père maternel était le grand rabbin ou Raabiya Nnaa Maayi, Raabiya des Mbay-Kâsët (ou synagogues) d'Odza dans le Saawaa du Nord de l'État régional de l'Amhara.
Le Raabiya Nnaa Maayi était de la dynastie Qara Asüm, la dynastie royale Ba'aba installée dans le Saawaa du Nord dans l'Amhara Beta Izae'Éhèlé Tsimi (Semiens Shewa en anglais).
La grand-mère maternelle de l'empereur Ngaandoo'a Ngô'ô était Raabiya Nnaa Ze'e Akô'ô, qui était aussi de la dynastie Qara Asüm des Ba'aba.
Raabiya Nnaa Ze'e Akô'ô était le fils de Mba Akô'ô.
La dynastie Qara Asüm était une branche de la grande dynastie royale Gidewôn (ou Owôn) du royaume métropolitain Beta Iza'Éhèlé Tsimi ou Tsimi Agäw (Beta Israël Semiens kingdom en anglais).
La dynastie royale Gidewôn en dehors le fait d'être la dynastie royale de l'ensemble du royaume métropolitain Beta Iza'Éhèlé Tsimi de l'empire du Ye-Itiyôpya, est avant tout une dynastie de la nation Yanda (francisé tribu de Dan ou Danite ou encore Samarie). Ceci dit que les Ba'aba sur le plan de leur généalogie patriarcate sont une branche de la dynastie Gidewôn (ou Owôn) au même titre que les Éwôndô les Yanda-Éfaak (Yanda du Cameroun au sens strict du terme qui inclu ici ses branches comme les Iyaasa de l'estuaire du Ntem ou Campo), les Bënë, les Ye-Nkoé, les Yaasa'Amaan, les Bengaa, les Yambetta, bref les " Mún Étôga'Awônô " dans leur généralité, c'est le grand Yanda des Beta Iza'Éhèlé Tsimi ou Tsimi Agäw de l'empire du Ye-Itiyôppya ou Amhara & Afäri (ou encore Ùtsi & Beyela ou même encore Tutsi & Hutu).

 

Voir: Taddesse Tamrat, Church and State in Ethiopia (1270 - 1527) (Oxford: Clarendon Press, 1972), p. 301.
Braukämper, Ulrich (2002). Islamic History and Culture in Southern Ethiopia: Collected Essays. LIT Verlag Münster. p. 61. Retrieved 10 January 2018.,
Beckingham and Huntingford, translators, The Prester John of the Indies by Francisco Álvares (Cambridge: Hakluyt Society, 1961), p. 14 n.3, 
Francisco Álvares, Prester John, p. 245,
Jules Perruchon 1893, Les chroniques de Zar’a Yâ‘eqôb et de Ba’eda Mâryâm. Paris: Bouillon, 175-6, as cited in Rita Pankhurst, "Taytu’s Foremothers: Queen Eleni, Queen Säblä Wängel and Bati Dəl Wämbära," Proceedings of the 16th International Conference of Ethiopian Studies, edited by Svein Ege, Harald Aspen, Birhanu Teferra and Shiferaw Bekele, 53. Trondheim, Norway: Norwegian University of Science and Technology, 2009.
Etc.

 

À SUIVRE.



22/12/2018
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