Yetiyôpya-ou-Afäriqara

JAÑ AMHARA: DEVISE DE LA FÉDÉRATION DES PEUPLES YE-ISHAAQ (OU QÔRA'NAAN): AVEC ASAANG-ÉNÔ’Ô SAYYID

" Aar Maanta " de son vrai nom Asaang-Énô'ô Sayyid ou Asaang-Nôhô Sayyid (anglicisé Hassan-Nuur Sayid) est un fils du sous-bloc de peuple Reer-Xoosh ou Bona-Njooh I (Aba-Ntoo-Imämaah) qui est un sous-bloc du bloc de peuple Reer-Nôhô Ssô-Sheeg ou Ye-Énônô Mevôngô (Énô'ô Mevôngô) ou Bah-Nôhô ba Ssô, qui ici en remontant les paliers de segmentation de leur généalogie patriarcale nous tombons premièrement dans la section de peuple Bah-Saa ba Muusi ou Saad Muusi ou Saa-Naanga ou Osa-Naanga ou Maahè ou Maasè et qui nous conduisent directement dans la sous-fédération de peuple Abbaa-Awaala ou Bah-Éwaalè (anglicisé Habar-Awal), et enfin nous tombons directement dans la fédération de peuple Ye-Ishaaq ou Maqôta ou Qura'Naan, le peuple dont la devise est la suivante:

I- Abbaa-Awaala ou Bah-Éwaalè (anglicisé Habar-Awal),

II- Abbaa-Ngaazaajik ou Bah-Ngaah (anglicisé Habar-Garxajis),

III- Abbaa-Habeshi ou Saa-Mboo ou Aboo'Nkoo (anglicisé Habar-Habuushi).

Cette devise est l'oeuvre du prince (abè'è-ntôl) Úusuq Asaam ou Axmed alias " Qüra'Naan ", alias " Ayô-Bakaalé ", (anglicisé Yusuf bin Ahmad al-Kawneyn alias " Ayo-Bakadle" ou " Aw-Bacardi " ) onzième des douze fils du patriarche Ssô-Sheeg Ishaaq (ou Isazaaq) Asaam alias " Asüm " (anglicisé Sheikh Ishaaq bin Ahmed al-Habeshi), le fondateur et l'unificateur de la fédération de peuple Ye-Ishaaq, une des quatre fédérations de peuple qui composent la sous-confédération Abu'u-Mba-Ékaa ou Dìì ou encore Dìyè (anglicisé Dir ou Hadiya).

La sous-confédération de peuple Abu'u-Mba-Ékaa forme avec la sous-confédération Da'Arood ou Yabaati ou encore Doo-Mbira (Kombé et Kumaadi ou Azaandé), la confédération de peuple Mbuuni ou Mbônô.

La confédération de peuple Mbuuni qui par la suite forme avec le peuple de peuple Hawiyyè la sous fédération des confédération de peuple Bäti alias " Züm-Maali " ou " Soo-Maali ".

La sous fédération des confédérations Bäti forme avec deux autres deux autres sous confédération des confédérations La fédération des confédérations Abroone ou Reer-Naanga ou encore Naanga-Füta ou Doo-Hawiyyè en abrégé Ndowè.

À partir d'ici nous attaquons la grande dynastie royale Wa'a-Éla-Ashama, une des branches de la dynastie impériale Ye-A'andaZiôn ou Da'Awüt (francisé dynastie Salomonide ou maison de Salomon).

Le prince (abè'è-ntôl) Ayô-Bakaalé était très redoutable, la charge du pouvoir militaire et religieux lui fut confiée alors que son frère Benjamin et Ulterin Éwaalè devint le grand " Ùngaandi " ou " Ngaandi " ou " Ngaandoo " ou " Ngaane " c'est-à-dire l'administrateur de tous les Ye-Ishaaq ou Mäqôta.

La branche Abbaa-Ngaazaajik ou Bah-Ngaah devint les juges suprêmes des Ye-Ishaaq d'où d'ailleur le nom de << Ngaa-Zaa-Ajik >> qui ici est dans la langue Atiisi et qui traduit en français signifie " Le témoin qui vient juger " car au fait le terme " Gaah " ou " Ngaah " ou " Nga'a " signifie " témoin ".

Ayô-Bakaalé ou Ntôl-Imämaah se confia entièrement au Vrai Dieu Éyôh (ou Élôh) de ses ancêtres, d'où cette devise qui devint la devise de tous les Ye-Ishaaq depuis 1320 jusqu'à nos jours et pour des temps indéfinis.

La république de Soo-Maali du Nord ou Bäti du Nord (anglicisé Somaliland) étant la base des Ye-Ishaaq (ou Maqôta) a fait de cette dévise Yeshaaq sa devise nationale et cette dévise est incrit sur le drapeau national de la république de Soo-Maali du Nord, couronne impériale du Ye-Itiyôpya.

Ayô-Bäkaalé aussi appelé Ntôl-Émämaah (où Ntoo-Émämaah) était en réalité le frère aîné d'Éwaalè, mais les deux derniers fils du patriarche Sheikh Ishaaq étant ayant une même mère (fils de la cinquième épouse) se sont réunis pour former un seul peuple une seule sous-fédération, c'est la grande sous-fédération Abbaa-Awaala ou Bah-Éwaalè de la fédération Ye-Ishaaq (ou Maqôta).

Alors les Ye-Ishaaq ou Maqôta ou Qôra'Naan n'ont pas changé et sont les mêmes d'hier, aujourd'hui, et demain.

Asaang Énô'ô Sayyid ou Asaang-Nôhô Sayyid est originaire de la ville de Jigjiga dans l'État régional de Soo-Maali du Ye-Itiyôppya métropolitain.

L'actuel État régional de Soo-Maali est la première conséquence des conquêtes des Ye-Ishaaq ou Maqôta du territoire du Ye-Itiyôppya métropolitaine, et le début de leur expansion vers le grand coucher du soleil du Ye-Itiyôppya, car après leur étape de la Soo-Maali du Ye-Itiyôppya métropolitain, les Ye-Ishaaq vont conquérir l'Ha'ala-Nghey-Ssô (anglicisé respectivement Harar et Haranghe) qu'ils baptiseront en 1547 Düm-Awaala (anglicisé Duala ou Harla).

Après leur étape du Düm-Awaala métropolitain, les fils Ye-Ishaaq vont attaquer les anciens peuples de l'ancien royaume métropolitain du Beta Izael Da'Môt (anglicisé Beta Israël Damot) où ils vont réussir à soumettre plusieurs petits royaumes et provinces de cet ancien royaume pour fonder leur nouveau royaume métropolitain du Sawaa avec au centre sa grande forteresse d'Afári-Qara forteresse autour de laquelle l'on finira par bâtir l'actuelle capitale Addis-Abäba.

Depuis le Sawaa métropolitain, le Düm-Awaala métropolitain les Ye-Ishaaq vont pénétrer dans l'actuel État régional de L'Amhara puis celui du Ti-Ngaa (anglicisé Tigray) ensuite le Qara-Atüm ou Sennar (actuel Soudan) et de là vers la région du grand Bornou qui comprend ici le lac Tchad, la vallée de la Bénoué et l'Adamaoua, et petit à petit vers le grand sud Camerounais qui plus tard les permettra d'atteindre la côte Atlantique du Cameroun, Et depuis le Cameroun les Amhara vont pénétrer les deux Congo, le Gabon, la Guinée-Équatoriale, et le grand sud-est du Nigeria.

FORCE & HONNEUR