Yetiyôpya-ou-Afäriqara

JAÑ AMHARA: COMPRENDRE LA VILLE D'ADDIS-ABÄBA DEPUIS KE'EKE ADDIS-ABÄBA (ANGLICISÉ KIRKOS).

Adis-Abäba dont il faut lire et prononcé " Édii-da-Bëba....ah " qui ici est dans l'Atiisi Amharinya du royaume métropolitain du Sawaa et qui en français signifie terre à terre, " ceci est trop belle....hein, ou " ceci est excessivement joli " c'était en réalité une exclamation de l'impératrice (Itëgë) Tayitu Bëtulu ou Tayitu Botulu née Wälättä Minka-Éhèlè (anglicisé Mikael Walata) épouse de l'empereur Atsi Asa'ale Maryaam ou Saale Maryaam alias " Mône-Élik II " (anglicisé Sahle Maryam " Menelik II ") empereur du Ye-Ityoyôppya du 10 mars 1889 au 12 décembre 1913, qui lors des vacances en 1886 dans la grande forteresse Afäri-Qara alors 1ère dame ou reine et épouse du roi du royaume métropolitain du Sawaa le même Néguusè Asa'ale Maryaam ou Saalé Maryaam (avant son élection comme empereur du Ye-Ityoyôppya), alors la reine se levant un matin constatant la belle verdure du flanc du mont Ntoh-Ntoh-Imamaah (anglicisé Ëntoto) s'exclamant par les paroles que nous avons mentionnées plus haut dans le texte, les paroles qui par la suite seront reprises comme un adage populaire et qui par la suite serons collées à l'ensemble de la plaine du Mänzgisha, la grande plaine qui se trouve sur les pieds du mont Ntoh-Nto-Imamaah dans laquelle l'on décidera finalement de bâtir dans un premier temps la nouvelle capitale du royaume métropolitain du Sawaa et par la suite la nouvelle capitale du vaste empire du Ye-Ityoyôppya.

Il faut bien noter que la dynastie royale du Sawaa depuis le Néguusè Ngaa Ésii IV Kresto (roi du Sawaa de 1682 à 1703) va mener un rôle central dans la maintenance et l'unité des peuples de l'empire du Ye-Ityoyôppya surtout pendant la longue période du " Nzamaan mam wa fit " où " Nzamaan mam wa fitiban " (anglicisé Zaman Mesafint) qui de 1703 à 1850 voire 1880 fut une période de grands troubles, c'est la guerre des palais, la guerre des princes, période de grande migration vers le grand soleil couchant ou le " Mesut me Jôbô me Ye-Ityoyôppya " qui est le Cameroun et les pays de sa sous-région; période de grande rivalité entre les différents princes de la couronne impériale du Ye-Ityoyôppya et de ses royaumes.

La dynastie royale du Sawaa qui est la grande dynastie royale Wa'a-Éla-Ashama ou Maqôta (Mekota / Mekora / Makuré) réussi à maintenir l'unité de tous les fils Ye-Ityoyôppya en oeuvrant pour une politique d'apaisement et d'ouverture vers des nouvelles technologies et en adaptant la politique de l'empire à la mondialisation.

Après avoir réussi cette consolidation du pouvoir impériale du Ye-Ityoyôppya la couronne royale du royaume métropolitain du Sawaa va non seulement prendre le trône impérial de l'empire du Ye-Ityoyôpya mais aussi transférer la capitale de l'empire dans leur propre royaume, Addis-Abába prit la place d'Asüm-Yewôndô (anglicisé Axum City) et de Ngô'ô-Ndaa (anglicisé Gondar).

KE'EKE ADDIS-ABÄBA OU KE'EKE AFÄRI-QARA OU KE'EKE-FINFINDA:

Ke'eke ou Ke'ekö anglicisé Kirkos est l'un des dix districts ou arrondissements urbains qui forment la belle ville d'Addis-Abäba.

Les actuels districts où arrondissements urbains de la ville d'Addis-Abäba sont en réalité des chefferies de 2ème degré ou des cantons de la chefferie supérieure du Mänz-Gisha du royaume métropolitain du Sawaa.

La chefferie supérieure du Mänz-Gisha est la chefferie mère des chefferies de l'ensemble du royaume métropolitain du Sawaa et c'est aussi la plus étendue et la plus ancienne, ici c'est la chefferie de base du Sawaa qui fut fondé en 896 de notre ère par la sous-dynastie Makaa-ma-Asûm (anglicisé Makhzumi), qui seront par la suite détrôné en 1063 par le " ntôl-Imämaah" Ayô-Bakaalé " de son vrai nom Asaam Ùsuuq et de son titre ou nom honorifique " Qôra Naan " (anglicisé Yusuf Ahmed al-kawneyn alias " Aw-Bakadle ") qui est d'ailleurs connu comme le véritable fondateur du sultanat du Sawaa qui deviendra définitivement un royaume en 1672. Le ntôl-Imämaah " Ayô-Bäkaalé " qui par la suite va étendre le sultanat du Sawaa dans tout l'Ifat depuis Addis-Abäba jusqu'à Sa-Ayi-Éla (anglicisé Zeila).

Le Mänz-Gisha du Sawaa métropolitain a ses propres chefferies dans l'actuel Cameroun et sa sous-région, et c'est depuis le Mänz-Gisha Sawaa que plusieurs peuples du Sawaa vont soumettre les anciens peuples du royaume métropolitain du Ngô'ô-Jañ (anglicisé Gojjam) qui va devenir Ngô'ô-Jaam ou Ngô'ô-Zaam en 1606 sous la gouvernance du Déjazmatch (Général en français) Makaa ma Qara alias " Makaa Fañ-Afäri " (anglicisé Malkea Kresto ou Malkiya Kresto) frère aîné de même mère de l'empereur Atsi Mataam ma Zang Susinyô I ou Meté'é me Zang Susinyô I alias " Ngbwa Asô'ô Ntüm " ou " Ngul-Mekông " empereur du Ye-Ityoyôppya du 1606 au 17 septembre 1632.

Mais le Ngô'ô-Jaam malgré la domination des peuples venus du Sawaa a gardé son autonomie jusqu'à nos jours, et ses anciens peuples du Sawaa ont été composé en chefferies avec les anciens peuples autochtones du Ngô'ô-Jaam.

Le Ngô'ô-Jaam reste Ngô'ô-Jaam et le Sawaa reste le Sawaa, tout comme le reste des royaumes métropolitains du Ye-Ityoyôppya métropolitain.

Ke'eke Addis-Abäba, nous allons y revenir très prochainement.

À suivre.