Yetiyôpya-ou-Afäriqara

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JAÑ AMHARA: DIIHALA & ÉWAALÈ MISE À NU: III- LES DIIHALA OU UNION DES FRÈRES ÉWAALÈ' A MBÉDI, DES LOG-NGAASÈ, DES BAH-KWÈRI ET DES MPOO-ADIÈ.

JAÑ AMHARA: DIIHALA & ÉWAALÈ MISE À NU: 

III- LES DIIHALA OU UNION DES FRÈRES ÉWAALÈ' A MBÉDI, DES LOG-NGAASÈ, DES BAH-KWÈRI ET DES MPOO-ADIÈ.

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III- LES DIIHALA OU UNION DES FRÈRES ÉWAALÈ' A MBÉDI, DES LOG-NGAASÈ. DES NAH-KWÈDRI ET DES MPOO-ADIÈ.

D'après la Central Intelligence Agency (2002). "Ethnic Groups Somalia Summary Map. Perry–Castañeda Library. Retrieved 15 June 2016. l'actuelle sous-dynastie Diihala des Abbaa-Awaala ou Abbaa-Éwaalè a pour fondateur le patriarche Suubèe-Ésii Éwaalè fils unique du patriarche Awaala Tyèk Ishaaq Asaam Abési (son nom d'après son père le patriarche Tyeek ou Sheeg Ishaaq Asaam Abèsi) ou Éwaalè'a Mbédi I (nom d'après sa famille maternelle notamment son grand-père maternel le sultan Mangaaalè " Reer-Mbédi " Masaama).

Le patriarche Suubè'è-Ésii Éwaalè (anglicisé respectivement Zubeyr Awal, ou Subeer Awal) verras sa descendance prendre le statut d'une sous-dynastie grâce à ses prouesses de grand guerrier et grand chasseur car de par son unique fils Muusi Suubè'è-Ésii qui va engendrer des jumeaux à savoir;

 

1- Sa ou Osa alias " Maasè " ou " Maasè ma Éwaalè "



2- Ésè alias " Madoobè " ou " Muloobè "

 

Ces quatre personnages vont s'organiser autour de leur doyen le patriarche Suubè'è-Ésii Éwaalè alias " Diihala " pour conquérir l'ancien sultanat du Fëqë-Fuu'Diiyè (ou Mfeke-Mfoo'Diiyè) des anciens Fëkë-Doo alias Fuu' a Diiyè et qui ici englobe les anciens sultanats du Madoobé-Dìì ou Madoobè-Abuu'Mba'Ékaa et la puissante Maahè-Dìì ou Maasè-Abuu'Mba'Ékaa en leur sein. Ici les Diihala incorporent le grand sultanat Maahè-Dìì ou Maasè ma Abuu-Mba'Ékaa en abrégé " Maahè-Mba'Ékaa ".

Alors au sein des Abbaa-Éwaalè la maison d'Éwaalè et de Son Frère Ayô-Bakaalè II " ou " Mba Ékaa II " qui était les frères de même père et de même mère et qui avait fusionné leurs deux familles pour former qu'une seule famille la famille ou sous dynastie Diihala que nous sommes en train d'expliquer.

Les Diihala c'est-à-dire Éwaalè et son frère Ayô-Bakaalè II vont incorporer une partie du lignage majeur Bah-Mangaalé tandis que leurs trois frères Mbo'Ngaa vont également incorporer en leur sein l'autre partie des Bah-Mangaalé d'autant plus que les deux frères Éwaalè et les trois frères Mbo'Ngaa étaient tous des fils des filles du sultan Mangaalè " Reer-Mbédi " Masaama des Maahè-Diì ou Maasè-ma-Adiiyè et c'est ce Maahè-Dìì ou Maasè ma Adiiyè qui deviendra plus tard Maasè ma Éwaalè lorsque le patriarche Sa Muusi va incorporer définitivement tous les anciens Maasè ma Diiyè dans son lignage qu'il fondera par la suite.

 

III.1- NAISSANCE DES DIIHALA: SUUBÈ'È-ÉSII ÉWAALA FONDE LES DIIHALA PAR LA RUSE, LES ALLIANCES ET LES COMBATS

Le patriarche Suubè'è-Ésii Éwaalè unique fils du patriarche Éwaalè et chef de famille de la nouvelle maison Éwaalè, il va prendre pour épouse la fille de son oncle maternelle Fëqë'Doo a Mangaalé ou Fiqi'Doo Mangaalè ou Piti'Doo Mangaalé.

Les Bah-Mangaalè sont en réalité la descendance génétique du sultan Mangaalè “ Reer-Mbédi “ Masaama le grand sultan des Maahè-Abuu’Mba’Ékaa alias “ Maasè-Dìì “.

Il avait au total six enfants dont quatre garçons et deux filles à savoir:

Le sultan Mangaalé " Reer-Mbédi " Masaama avait au total six enfants dont quatre garçons:

 

1- Naaha'Doo Mangaalé " Reer-Mbédi ",



2- Fiqi'Doo Mangaalé " Reer-Mbédi "



3- Naabi'Doo Mangaalé " Reer-Mbédi ",



4- Iyi'Doo Mangaalè " Reer-Mbédi ",



Et deux filles:



5- Mangaa'Doo I Mangaalé " Reer-Mbédi ",



6- Mangaa'Doo II Mangaalé " Reer-Mbédi ".

 

 

III.1.1- LES DIIHALA-SUUBUU:

INCESTE DANS LA FAMILLE.

Suubè'è-Ésii Éwaalè en abrégé Suubu'Éwaalè l'unique fils du patriarche Éwaalè ou Awaala est le fondateur de la sous-dynastie Diihala qui à la suite d'un conflit qui les opposa à leur oncle maternelle Fiqi'Doo a Mangaalé "Reer-Mbédi " et à ses fils, Suubu-Éwaalè chef de la famille de son père Éwaalè'a Mbédi (de par sa généalogie maternelle) et de son oncle paternel Ayô-Bakaalè II alias " Mba'Ékaa'a Mbédi " l'unique frère de même père et de même mère de son père Éwaalè'a Mbédi ensemble vont former la sous dynastie Diihala.
Isuubuu, Suubuu, Minsuubuu, minsuulu, minsoolo sont aussi des sobriquets du patriarche Suubèe-Ésii Éwaalè le fondateur de la sous-dynastie Diihala.

 

 

III.1.2-  LES DIIHALA-PITI OU LOG-NGAASÈ (NGAE BUULA):

Le patriarche Suubè’è-Ésii Éwaalè qui par la suite deviendra “ Diihala “ était pour ainsi dire un arrière petit-fils du sultan Mangaalè “ Reer-Mbédi “ Masaama de par la lignée de sa deuxième fille Mangaa-Doo II Mangaalè “ Reer-Mbédi “.

Ceci dit Piti’Doo a Mangaalè “ Reer-Mbédi “ était l’oncle maternelle direct de son père Éwaalè. La fille de Fiqi’Doo Mangaalè “ Reer-Mbédi “ la petite cousine maternelle direct d’Éwaalè ceci dit que c’était la tante maternelle du patriarche Suubè’è-Ésii Éwaalè et par conséquent les deux ne pouvait pas se marier ni avoir des relations intimes, c’était de l’inceste.

Mais Suubè’è-Ésii Éwaalè alias “ Diihala “ refusa d’écouter son grand oncle Fiqi’Doo Mangaalè “ Reer-Mbédi “ qui était devenu d’ailleur le chef de famille de la maison Bah-Mangaalé des Reer-Mbédi ou Maahè-Dìì ce qui va inéluctablement entrainer les combats entre la maison de Fiqi’Doo Mangaalè “ Reer-Mbédi “ et la maison Diihala ou Isuubuu. La guerre qui se solda par la victoire écrasante des Diihala qui par la suite vont absorber complètement la maison de Fïqï'Doo Mangaalè " Reer-Mbédi " au sein de leur famille, comme le voulait la coutume de l’époque et c’est ainsi que les Log-Ngaasè où Ngaé Buula sont devenu la deuxième composante des Diihala jusqu’à nos jours.

 

III.1.3- LES DIIHALA-NAAHA’DOO OU BAH-KWÈRI:

D’après le grand livre “ The Somali Dir Clan’s History: Codka Beesha Direed “

Dans son chapitre I qui est intitulé: The Gadabuursi King’s: The role of Imam Said Samaroon in Dir History, 1432.

Explique que les Diihala-Suubuu après avoir soumis la maison Fiqi’Doo Mangaalè “ Reer-Mbédi “ vont également soumettre la maison Naaha’Doo Mangaalè “ Reer-Mbédi “  car cette maison avait pris par au conflit qui les avait opposé à la maison de Fiqi’Doo. Suubè’è-Ésii Éwaalè mena des croissade des Diihala contre les Naaha’Doo Mangaalè “ Reer-Mbédi “ jusqu’à les soumettre completement. Et c’est depuis ce jours que la maison Naaha’Doo Mangaalé “ Reer-Mbédi “ est devenu à son tour la troisième composante Diihala jusqu’à nos jours.

 

 

III.1.4- LES MPOO'DIIYÈ OU MFOO'DIIYÈ LA QUATRIÈME COMPOSANTE DIIHALA:

D'après l'encyclopédi " The Somali Dir Clan's History: Codka Beesha Direed " au chapitre I qui a pour titre ; The Gadabuursi Kings: The role of imam Said Samaroon in Dir History ", le même auteur explique que l’actuelle maison Mpoo’Diiyè ou Mfoo’Diiyè será à son tour soumis par la ruse et les alliances qui unissent la maison Poo’Diiyè à la maison Diihala-Suubuu, et contrairement aux deux autres maisons Diihala, les Diihala-Suubuu vont soumettre les Mpoo’Diiyè sans aucun combat, leur soumission aux Diihala-Suubuu fut volontaire. Ainsi les Poo’Diiyè ou Mpoo’Diiyè constitut la quatrème famille Diihala.

 

 

NB: Fait à Düm-Ésamendjang Bouandjo, Campo Cameroun, par l'économiste et chercheur anthropologue Motto Carl Robert alias " Tata Motto'a Motto " Amuu (Amuugu) 25 A'andaa 2012 " de notre calendrier traditionnel et officiel du Ye-Ityoyôppya (ce qui correspond au Jeudi 05 decembre 2019 du calendrier Ye-Romaani).

 

Photo: Wajaalè News, 14 novembre 2019, Somaliland.



05/12/2019
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